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**此事不胫而走，迅速传遍商国及周边诸侯邦国。**

光幕画面流转，显示各方听闻此事后的反应：田间劳作的庶民停下农具，交头接耳，脸上露出敬佩之色；士人于庐舍中谈论，引经据典，赞叹不已；其他邦国的使者与斥候将消息带回。

**诸侯闻之，皆感慨万千，相互传语曰：“汤之仁德，至矣尽矣！泽及禽兽，何况于人乎？此真吾辈之主也！”**

“网开一面”的仁德之举，成为商汤赢得天下诸侯与百姓归心的重要标志之一，为其后来取代夏桀、建立商朝积累了深厚的道德声望和政治资本。

景象最后定格在商汤于旷野中，目送鸟兽自由离去的宽容身影上。旁白总结，并点明其深远寓意：

**此即“网开一面”典故之源。商汤仁心，不忍尽取，留出生路，是为“仁及禽兽”。后世引申，喻指处事宽大，给人留下改过或退缩的余地，勿为己甚。**

画面缓缓淡去，光幕恢复为一片柔和流转的清辉。

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万朝时空，陷入了一种与观看以往任何天幕都不同的寂静。这寂静中，少了震惊、恐惧、激愤或权谋算计的躁动，多了一份沉静的思索、内省的波澜，乃至对遥远德政之源的莫名追慕。那上古仁君对鸟兽尚且存有的一份不忍与宽宥，如同清冽的泉水，流过无数观看者的心田，引发了各自复杂而深刻的回响。

秦，咸阳宫。

始皇嬴政立于高高的殿阶上，玄衣冕服在光幕清辉映照下，显得格外深沉。他凝视着光幕上商汤撤去三面罗网的举动，以及那“欲左者左，欲右者右”的祝词，面色沉静，眼神幽深，久久未发一言。殿前广场上，李斯、赵高、蒙恬等文武重臣垂手侍立，同样屏息凝神，揣度着皇帝的心思。

良久，嬴政才缓缓开口，声音不高，却字字清晰，带着他一贯的冷峻与务实：“网开一面……仁及禽兽。商汤以此收诸侯之心，固不虚言。” 他顿了顿，话锋却陡然一转，“然，治国牧民，非仅恃仁德可竟全功。禽兽无知，左奔右突，或可幸免；奸民猾吏，若亦网开三面，彼等必窥伺间隙，奔走串联，法网何以严密？天下何以壹统？昔年山东六国遗族，若朕效商汤，网开三面，今日之咸阳，可有一日安宁？”

他的话语如同冰冷的剑锋，划破了那层仁德的温情面纱，直指帝国统治的核心难题——宽仁与法治的张力。

廷尉李斯深知皇帝心意，立刻躬身附和：“陛下圣明。商汤之时，地狭民寡，诸侯林立，故需广施仁德以收人心，其‘网开一面’，可谓高明权术。然今我大秦，席卷宇内，混一车书，法令为治国之根本，赏罚乃御下之利器。倘若法网疏阔，有罪不诛，有功不赏，则奸邪滋生，黔首无所措手足，必致天下复乱。故商君立法，不赦不宥，方有今日之强。陛下踵武商君，明法度，定律令，使天下皆知所避就，此乃万世之利，非一时之仁可比。”

大将军蒙恬亦从军事角度进言：“陛下，战场之上，对敌唯有雷霆万钧，力求全歼，岂有‘网开一面’之理？纵敌归山，后患无穷。昔日长平之战，若武安君（白起）行‘网开一面’之仁，纵赵卒归国，焉有我大秦后来摧枯拉朽之势？仁德当施于顺民，威刑必加于逆虏。商汤之仁，可施于归顺之诸侯百姓，而于夏桀，未尝不是犁庭扫穴，取而代之。”

嬴政微微颔首，目光再次投向光幕，语气略缓，却依旧坚定：“商汤之仁，其心或诚，其术亦巧。然时移世易，法不可泥古。朕不取‘网开三面’之疏阔，但‘欲左者左，欲右者右’之言，亦非全无道理。法令之设，首在明示道路，使人知何者可左，何者可右，何者为禁。若民皆知法守法，自可各安其业，无须触网。此乃以法为网，以教为路，较之商汤纯以